Rebecca Souza Soy Mujer, Feminista y no ha transpirado Gitana, chicas enamorando

Rebecca Souza Soy Mujer, Feminista y no ha transpirado Gitana, chicas enamorando

El titulo sobre mi reducido texto, puede provocar extraneza. La misma extraneza en la cual vivo constantemente cuando me llamo gitana.

Mi nombre es Rebecca Souza (en la foto), tengo 30 anos de vida asi­ como soy gitana. Con el fin de mi, no hallarai?s la “identidad” sobre acontecer gitana seri­a lo que yo soy, con pantalones o con ropa tipica sobre mi pueblo. Tambien soy feminista decolonial; si, el feminismo que intenta sobre estropear con el eurocentrismo, que dice en la rostro sobre demasiadas feministas ?Yo hablo por mi misma!

Cuando digo que soy gitana asi­ como feminista, Durante la reciente pregunta que me hacen seri­a ?Existe el Feminismo Gitano?

Se que en bastantes paises europeos, en donde Existen una colectividad gitana mas grande, hay un modulo minusculo asi­ como timido sobre Feminismo. Este feminismo resulta una maniobra de supervivencia que esta dando sus frutos, puesto que actualmente poseemos la Diputada Gitana en Suecia, Soraya Post. Ella no seri­a solo una gitana feminista, sino que ha sido elegida aparte por el Partido Sueco “Iniciativa Feminista”.

Digo que el feminismo de las gitanas es una estrategia de supervivencia, por motivo de que no podemos despreciar del sentimiento anti-gitano, que es muy fuerte en los paises europeos. Aunque sea siete de ellos poseen leyes estrictas contra usuarios sobre mi comienzo etnico; paises que integran la ONU, que lloran a sus muertos de la II Guerra Mundial sin embargo que siguen negando el “Holocausto Gitano”.

Aca en Brasil y en muchos paises de America Latina, la comparecencia sobre los gitanos esta muy ligada a la mistica; Aclarar a las personas que somos un grupo etnico desplazandolo hacia el pelo no una religion, seri­a todo el tiempo un obstaculo que impide ver lo principal Que somos un villa perseguido y no ha transpirado que las mujeres estamos en etapa de riesgo.

Continuamente digo en mis conferencias que la “Xenofobia es ademas violencia sobre genero”. Cualquier femina sobre la minoria etnica racial, se expone an acontecer violentada en 2 situaciones por acontecer de esa minoria desplazandolo hacia el pelo acontecer mujer. La ropa se celebra como “la actualidad alternativa” aunque vestidas mismamente se nos impide entrar en comercios. Nuestras danzas se convierten en espectaculos, mientras nuestros campos son quemados.

El fetiche sobre nosotras las mujeres, seri­a robusto. Mire en su imaginacion; desde luego, Gitana es igual sobre “Carmen”, la gitana seductora, impertinente, enamoradiza.

Hasta en la desarrollo popular pueril la sexualizacion de las gitanas seri­a poderosa. Notese en la cinta “El Jorobado sobre Notre Dame”, exhibida por Disney en 1996. Mientras que las otras princesas deben la apariencia delicada e inclusive la virgnidad implicita, Esmeralda, la gitana, se muestra como la mujer sencial que seduce y emboba con su danza, practicando que los varones santos y no ha transpirado piadosos del clero desplazandolo hacia el pelo todo el mundo los “buenos hombres” caigan en el pecado. Toda esta sensualidad en la nina de 16 anos de vida – la perduracion del astro en la reforma de Victor Hugo.

Todo el tiempo digo que Esmeralda seri­a el gran emblema sobre odio contra nosotras, las chicas gitanas.

Si no existe feminismo gitano, por lo tanto, visite el sitio web aquГ­?Como es que luchan las hembras gitanas?

Sobre un tiempo a esta pieza las mujeres gitanas se ha organizado y cada vez mas, se habla sobre los derechos de las gente. En muchos lugares bien existe “Asociaciones sobre chicas Gitanas” luchando por su derecho a la dignidad. Gitanas como Soraya Post y otras se encuentran ocupando cada oportunidad lugares mas visibles y empiezan sus textos con “Soy mujer, gitana y feminista”, asi­ como a partir de esta pequena declaracion, obtienen una revolucion.

Y no creo que las hembras gitanas que denuncian, que luchan, que se visibilizan asi­ como abogan por el fin sobre los matrimonios forzosos Con El Fin De nuestras ninas, por el comunicacion a la ensenanza, por el derecho a vivir su sexualidad sin “velos de pureza” no esten imbuidas del espiritu del feminismo.

?Vamos a desmerecer toda esa guerra, solo por motivo de que ellas nunca leyeron a Simone de Beauvoir? ?Porque no se encuentran en la academia o en las aulas dando catedra? ?Que pasa? ?Incomoda la feminista cuando la novia lucha “desde afuera”? ?Cuando las organizaciones feministas se van a abrir de las mujeres gitanas, musulmanas, indigenas, desprovisto exhalar su observacion colonizadora de “Yo conozco lo que seri­a preferiblemente Con El Fin De ti”?

Podemos desplazandolo hacia el pelo poseemos que hablar sobre la legalizacion del aborto; No obstante ?Cuando vamos a hablar de las chicas de las minorias etnicas que sufren esterilizacion forzada en varios paises o no tienen via a un tratamiento obstetrico sobre clase?

Ya que En Caso De Que bien seri­a muy dificil, en un universo en el que Ahora Hay los estereotipos en nosotras, ir en contra de una desarrollo que se inclina cada oportunidad mas a favor del patriarcado. Se olvida cada jornada mas, que existe hembras viejas y sabias, que se juntan en comercios, en noches de luna llena. Un metodo que apoya cada ocasii?n mas al Cristianismo, principalmente en las iglesias protestantes, que se introduce en nuestros campos y no ha transpirado demoniza nuestras raices.

Curiosamente, todxs nosotrxs estamos orgullosos de las raices, las creencias, porque somos Ademi?s los usuarios que cada siglo se reiventa desplazandolo hacia el pelo reafirma.

Decimos “Nuestra patria es donde nuestros pies caminan”.

De demasiadas hembras gitanas, nuestra pais comienza a ser la disputa por nuestros derechos, tenga esta guerra la nomenclatura que tenga.

Rebecca Souza es una chica gitana, feminista decolonial. Milita en el meta sobre Brasil, en la localidad sobre Belen do Para. Lucha por la causa de estas mujeres de estas poblaciones ti­picos, contra la fabricacion de represas en los rios sobre la Amazonia. En la actualidad, es pieza del “Colectivo vivaz Mangueras” por los derechos sexuales asi­ como reproductivos desplazandolo hacia el pelo asesora civil de ONU hembras

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